Le «tournant ontologique» en sciences sociales : ontologie ou phénoménologie ?

Dans la foulée du réalisme spéculatif, des anthropologues post-structuralistes ont proclamé un ‘tournant ontologique’. Le tournant implique un changement de perspective. Au lieu de se demander comment les humains (les indigènes, les colonisateurs et les anthropologues qui étudient les deux) voient le monde à partir d'une certaine perspective, les anthropologues s'intéressent à ce qui apparaît dans les différentes perspectives : les entités (humains, animaux, plantes, choses, esprits) et les relations entre elles (qui peuvent être instrumentales, stratégiques, utilitaires, communicatives, expressives, conjonctives, participatives, mimétiques). Ils affirment que les mondes ne renvoient pas à des cosmovisions, mais à des mondes différents, avec leur propre métaphysique, ontologie, épistémologie et méthodologie, différentes des nôtres. Dans ma conférence, j’adopterai tour à tour le perspective du réalisme critique, de l’herméneutique, de la phénoménologie et de la sociologie pour soutenir la thèse que le tournant n’est pas ontologique. Leur ontologie est en réalité une herméneutique des cosmovisions et une phénoménologie des mondes de vie dont nous pouvons nous inspirer en tant que sociologues pour repenser la société.